十二因緣

生命的循環：
　　掌握了因緣法則，可進而了解「十二緣起」的道理。「十二緣起」又名「十二因緣」。是從生命現象上說的，屬於因緣法則的應用。
　　佛教依據輪迴的現象，歸納成十二個環節，主要在指出每一個環節都是由緣而生的，現在說明如下﹕
　　一、無明﹕即愚癡。是一種與生俱來的盲目衝動力，以自我為中心，要滿足自我，是產生煩惱的根源，使我們生死輪迴。
　　二、行﹕即一個人於過去世，由煩惱推動而作的業。
　　三、識﹕由無明引起業力的累積，決定下期的生命，也就入胎投生時的心識。
　　四、名色﹕「名」，是指五蘊中受、想、行、識的精神活動；「色」，指肉體在母胎中得到發育。
　　五、六入﹕是指眼、鼻、舌、身、意的六根。即胚胎漸漸形成怠覺器官，相當於胎兒將出生的階段。
　　六、觸﹕嬰孩出生後，六根得與六境相接觸。
　　七、受﹕因和外界事物接觸，內心引起苦受、樂受和捨受。
　　八、愛﹕因感受而有種種貪戀心理。
　　九、取﹕因有貪愛，便狂熱地追求和執取可供享樂的東西，以滿足自己。
　　十、有﹕因有身、語、意三業，形成一種潛伏的力量，必然招致來生的果報。
　　十一、生﹕由於前生業力的牽引，新一期的生命又再開始。
　　十二、老死﹕概括指出生命現象中老、病、死、憂、悲、惱、苦種種的痛苦